segunda-feira, 30 de novembro de 2009

candido mendes: caetano perdido no brasil de lula*

Candido Mendes -- Jornal do Brasil - 25/11/2009


Até onde convive com a democracia o excesso da popularidade presidencial? O exemplo de Lula ao reforçar o seu ineditismo é o de que só avança na aprovação política o presidente que renunciou a toda a veleidade de um terceiro mandato, e chega a esses dados únicos de aprovação em fins de seu segundo governo.

Não há que repetir como os países lá fora, a partir do próprio Obama, mostrem o nosso capital de respeito internacional. É o roldão que acossa o status quo nacional, enraizado na oposição proverbial que parece, de vez, perder o pé entre nós. Ou fecha-se a todos os “olhos de ver” e explode em despautérios melancólicos, como vem de fazer o atarantado Caetano Veloso, chamando Lula de analfabeto e cafajeste.

É frase de quem fala de seu quintal bem instalado, e insulta o presidente que mudou a escala da prosperidade brasileira. Trouxe a população de uma Colômbia para a nossa economia de mercado e se vê reconhecido por todos os grupos e segmentos da nova mobilidade nacional. A grosseria nada tem a ver com sentimentos de classe média, que hoje já responde por 56% da nossa população.

O novo e inédito comando de Lula não é o de um carisma clássico, em que uma coletividade delega a um fuehrer, ou a um chefe da hora, o exercício ou forra de sua expectativa coletiva. O “Lula lá” é a do povo todo que chegou ao Planalto, e que hoje na sua solidariedade independe de partido, de poderes corporativos sindicais e desarma todos os cálculos de um ganha e perde do rondó político tucano.

A palavra diária do presidente, que não ensina, nem prega, mas tem o dom da consonância com o que o povo quer ouvir, não como consolo, mas o passo a passo – e o PAC o assegura – deste Brasil que se sabe no poder, e o frui. Há, sim, um tom de repente no que ouvimos todo dia, mas é também o de uma reflexão em marcha, que criou este coloquial único de entendimento que nada tem mais a ver com a fala “bem” do país dos hierarcas. O novo é muitas vezes o óbvio, sim. Mas esse que se reautentica tão só por quem pode dizê-lo.

O país que vai às urnas em 2010 tem na sua cabeça novas e legítimas razões de apoio ao governo que descartou por inteiro o que diga o palanque das oposições vociferando contra os ditos analfabetos e cafajestes. O nouveau richismo verbal de Caetano só mostra como se perdeu no Brasil de Lula, este que sabe para onde não quer voltar, e de como vai adiante, nas certezas do país da mudança e não do vedetismo deslumbrado.

Candido Mendes é presidente do senior board do Conselho Internacional de Ciências Sociais da Unesco, membro da Academia Brasileira de Letras e da Comissão de Justiça e Paz.

Origem: http://jbonline.terra.com.br/pextra/2009/11/24/e241126518.asp

(*) O artigo desta postagem chegou-me por email enviado pelo amigo Marcelo A. Benedito.

quinta-feira, 26 de novembro de 2009

seminário irá debater a obra do geógrafo milton santos

O congresso nacional é a casa que deságua todas as decisões da nação como expressão dos interesses e aperfeiçoamento da democracia. ‘’Que é a universalidade do poder, um homem um voto, onde todos se igualam na colocação do voto na urna’’.

O blog onegronobrasil1980.blogspot.com interage na divulgação da programação do seminário MILTON SANTOS, promovido pela comissão de educação e cultura da câmara dos deputados. Leia na íntegra.

samba da beringela - aniversário de 1 ano neste domingo

Domingo agora, dia 29/11 tem o Samba da Beringela. Aniversário de 1 ano.


Samba da Beringela é do MURILÃO. Beringela pq sua esposa D. Tereza nos deixa agraciados por uma deliciosa Beringela em Conserva, preparada por ela.


E por ser aniversário de 1 ano, o Murilão e D. Tereza vão trazer muita gente boa.


Local: Padaria Santa Maria ou Padaria do Sr. Alberto


Endereço: Av. Deputado Emílio Carlos,1150 - Vila Santa Maria - Limão.


Horário: 15:00h

terça-feira, 24 de novembro de 2009

as mãos dos pretos

AS MÃOS DOS PRETOS


Já nem sei a que propósito é que isso vinha, mas o Senhor Professor disse um dia que as palmas das mãos dos pretos são mais claras do que o resto do corpo porque ainda há poucos séculos os avós deles andavam com elas apoiadas ao chão, como os bichos do mato, sem as exporem ao sol, que lhes ia escurecendo o resto do corpo. Lembrei-me disso quando o Senhor Padre, depois de dizer na catequese que nós não prestávamos mesmo para nada e que até os pretos eram melhores do que nós, voltou a falar nisso de as mãos deles serem mais claras, dizendo que isso era assim porque eles, às escondidas, andavam sempre de mãos postas, a rezar.

Eu achei um piadão tal a essa coisa de as mãos dos pretos serem mais claras que agoraé ver-me a não largar seja quem for enquanto não me disser porque é que eles têm as palmas das mãos assim tão claras. A Dona Dores, por exemplo, disse-me que Deus fez-lhes as mãos assim mais claras para não sujarem a comida que fazem para os seus patrões ou qualquer outra coisa que lhes mandem fazer e que não deva ficar senão limpa.

O Senhor Antunes da Coca-Cola, que só aparece na vila de vez em quando, quando as coca-colas das cantinas já tenham sido todas vendidas, disse-me que tudo o que me tinham contado era aldrabice. Claro que não sei se realmente era, mas ele garantiu-me que era. Depois de eu lhe dizer que sim, que era aldrabice, ele contou então o que sabia desta coisa das mãos dos pretos. Assim:

“Antigamente, há muitos anos, Deus, Nosso Senhor Jesus Cristo, Virgem Maria São Pedro, muitos outros santos, todos os anjos que nessa altura estavam no céu e algumas pessoas que tinham morrido e ido para o céu, fizeram uma reunião e decidiram fazer pretos. Sabes como? Pegaram em barro, enfiaram-no em moldes usados e para cozer o barro das criaturas levaram-nas para os fornos celestes; como tinham pressa e não houvesse lugar nenhum, ao pé do brasido, penduraram-nas nas chaminés. Fumo, fumo, fumo e aí os tens escurinhos como carvões. E tu agora queres saber porque é que as mãos deles ficaram brancas? Pois então se eles tiveram de se agarrar enquanto o barro deles cozia?!”.

Depois de contar isto o Senhor Antunes e os outros Senhores que estavam à minha volta desataram a rir, todos satisfeitos.

Nesse mesmo dia, o Senhor Frias chamou-me, depois de o Senhor Antunes se ter ido embora, e disse-me que tudo o que eu tinha estado para ali a ouvir de boca aberta era uma grandessíssima pêta. Coisa certa e certinha sobre isso das mãos dos pretos era o que ele sabia: que Deus acabava de fazer os homens e mandava-os tomar banho num lago do céu. Depois do banho as pessoas estavam branquinhas. Os pretos, como foram feitos de madrugada e a essa hora a água do lago estivesse muito fria, só tinham molhado as palmas das mãos e as plantas dos pés, antes de se vestirem e virem para o mundo.

Mas eu li num livro que por acaso falava nisso, que os pretos têm as mãos assim mais claras por viverem encurvados, sempre a apanhar o algodão branco de Vírginia e de mais não sei aonde. Já se vê que a Dona Estefânia não concordou quando eu lhe disse isso. Para ela é só por as mãos desbotarem à força de tão lavadas.

Bem, eu não sei o que vá pensar disso tudo, mas a verdade é que ainda que calosas e gretadas, as mãos dum preto são sempre mais claras que todo o resto dele. Essa é que é essa!

A minha mãe é a única que deve ter razão sobre essa questão de as mãos de um preto serem mais claras do que o resto do corpo. No dia em que falámos disso, eu e ela, estava-lhe eu ainda a contar o que já sabia dessa questão e ela já estava farta de se rir. O que achei esquisito foi que ela não me dissesse logo o que pensava disso tudo, quando eu quis saber, e só tivesse respondido depois de se fartar de ver que eu não me cansava de insistir sobre a coisa, e mesmo assim a chorar, agarrada à barriga como quem não pode mais de tanto rir. O que ela me disse foi mais ou menos isto:

“Deus fez os pretos porque tinha de os haver. Tinha de os haver, meu filho, Ele pensou que realmente tinha de os haver... Depois arrependeu-se de os ter feito porque os outros homens se riam deles e levavam-nos para as casas deles para os pôr a servir como escravos ou pouco mais. Mas como Ele já não os pudesse fazer ficar todos brancos porque os que já se tinham habituado a vê-los pretos reclamariam, fez com que as palmas das mãos deles ficassem exactamente como as palmas das mãos dos outros homens. E sabes porque é que foi? Claro que não sabes e não admira porque muitos e muitos não sabem. Pois olha: foi para mostrar que o que os homens fazem, é apenas obra dos homens... Que o que os homens fazem, é feito por mãos iguais, mãos de pessoas que se tiverem juízo sabem que antes de serem qualquer outra coisa são homens. Deve ter sido a pensar assim que Ele fez com que as mãos dos pretos fossem iguais às mãos dos homens que dão graças a Deus por não serem pretos”.

Depois de dizer isso tudo, a minha mãe beijou-me as mãos.

Quando fugi para o quintal, para jogar à bola, ia a pensar que nunca tinha visto uma pessoa a chorar tanto sem que ninguém lhe tivesse batido.

[23]

Bibliografia essencial: Luís Bernardo Honwana, Nós Matámos O Cão Tinhoso, Afrontamento

Origem: http://asombradospalmares.blogspot.com/2003/09/lus-bernardo-honwana-as-mos-dos-pretos.html

vii aniversário do projeto rua do samba paulista

DIA 28 de Novembro
VII ANIVERSÁRIO DO PROJETO
Rua do Samba Paulista
84ª Edição

O Projeto Rua do Samba Paulista. acontece todo último sábado do mês - desde o ano de 2002- até o nosso 6º aniversário os encontros aconteciam no Largo General Osório . Luz, Centro Velho de São Paulo - e tem como principal objetivo o resgate, promoção, divulgação e preservação do Samba Paulista, através do reconhecimento e homenagem a todos aqueles que lutaram, lutam e continuarão lutando pelo Samba, além de contribuir para a revitalização da Região central da cidade.

Passados 7 anos, a RSP uma Roda de Samba, aos moldes de um terreiro imemorial, se constituiu como um terreiro de lazer e congraçamento da população paulista e paulistana afeiçoada ao samba e as suas tradições, tem contribuído para a transformação da região central da cidade como um fecundo centro gerador de ações culturais, um Pólo de Cultura, além, constituir um espaço de lazer e de afirmação da identidade e de resistência cultural da população afrodescendente, tanto na luta pela preservação de suas heranças e referências culturais como também na luta pela inclusão social, contra o racismo, o machismo e na construção de cidadania.

Próximo sábado, último sábado do mês, 28 de novembro, celebraremos o nosso 7º aniversário. No período da manhã, teremos uma mesa-redonda, um café da manhã, com os amigos e parceiros, para avaliação do Projeto e elaboração do calendário 2010. No período da tarde, a RODA DE SAMBA, com convidad@s, amig@s e com a participação especial da Velha Guarda do Samba Paulista.

O Projeto RUA DO SAMBA PAULISTA é uma realização do Projeto Cultural Samba Autêntico, UNEGRO – União de Negros pela Igualdade, com a parceria da Prefeitura de São Paulo e do Coletivo de Empresários e Empreendedores Negros – CEABRA, e acontece todo o último sábado do mês, agora em um novo endereço: Av. São João, entre o Boulevard e o Largo São João, Centro de São Paulo.

É NA RUA E É DE GRAÇA !!!

Convidamos a tod@s para participarem desta celebração e compartilhar deste AXÉ !!!


Coordenação do Projeto
RUA DO SAMBA PAULISTA

Rebele-se
contra o racismo !!!!

pra fechar o mês com muito Asè !!!

Vamos fechar o Mês de Novembro com muito Samba!

Dia 27/11 Samba Autêntico na FAPESP

Dia 28/11 Rua do Samba Paulista



ANIVERSÁRIO DO PROJETO RUA DO SAMBA PAULISTA

RODA DE SAMBA

GRAVAÇÃO DE CD AO VIVO

CONVIDADOS



Asè, Patacori!
T. Kaçula
www.myspace.com/ttkacula
www.tkacula.blogspot.com



segunda-feira, 23 de novembro de 2009

dia da semana, cores e saudações dos orixás

Cada orixá existente no candomblé ou umbanda tem uma correspondência com um dia da semana, assim como cores e saudações específicas.

No dia da semana de nosso orixá é comum usar roupas de cores correspondentes a eles, contas na cor do santo, sendo também o dia mais propício a fazer oferendas e alcançar graças, assim como agradecê-las.

Confira aqui tudo que corresponde ao seu orixá

Saudações, cores e os dias da semana para cada orixá

  • Exú - Mensageiro dos orixás Saudação: Laroyê Exú! Cores: vermelho e preto Dia da semana: Segunda-feira. Mais sobre Exú

  • Ogum - O orixá da guerra, é também ferreiro Saudação: Ogunhê! Cores: azul, verde Dia da semana: Terça-feira. Mais sobre Ogum.

  • Oxóssi - O orixá da caça e rei das matas Saudação: Okê arô! Cores: verde, azul Dia da semana: Quinta-feira. Mais sobre Oxóssi.

  • Omolú/Obaluaiê - O orixá da medicina, deus da varíola Saudação: Atotô! Cores: marrom, cor palha Dia da semana: Segunda-feira. Mais sobre Omulú.

  • Nanã Buruku - a mais velha dos orixás, primeira esposa de Oxalá, deusa da morte Saudação: Saluba Nanã! Cores: lilás, roxo Dia da semana: Terça-feira. Mais sobre Nanã.

  • Oxumaré/Bessen - O orixá da riqueza representado pelo arco-íris e pela cobra Saudação: Arroboboi Oxumarê! Cores: amarelo e verde Dia da semana: Terça-feira. Mais sobre Oxumarê.

  • Logunedé - O caçador filho de Oxum e Oxóssi Saudação: Olorikim Logun! Cores: amarelo e azul Dia da semana: Quinta-feira. Mais sobre Logunené.

  • Iansã - Senhora dos ventos e tempestades Saudação: Epahey Oyá! Cores: marrom e vermelho Dia da semana: Quarta-feira. Mais sobre Iansã.

  • Xangô - Senhor da justiça Saudação: Kao Kabiesilê! Cores: vermelho e branco, marrom e branco Dia da semana: Quarta-feira. Mais sobre Xangô.

  • Oxum - Orixá do amor, da fertilidade, maternidade e senhora das águas dos rios, lagos... Saudação: Ora yê yê ô! Cores: amarelo Dia da semana: Sábado. Mais sobre Oxum

  • Iemanjá - Deusa do mar, segunda esposa de Oxalá Saudação: Odò ìyá! Cores: prata e branco Dia da semana: Sábado. Mais sobre Iemanjá.

  • Ossaim - O orixá das plantas Saudação: Ewê ô! Cores: verde e branco com lista vermelha Dia da semana: Segunda-feira. Mais sobre Ossaim.

  • Obá - orixá dos ventos e redemoinhos Saudação: Obá Xiré Yá! Cores: rosa, coral Dia da semana: Quarta-feira. Mais sobre Obá.

  • Irokô - O orixá do tempo Saudação: Iroko y Só! Eeró! Cores: branco, cinza Dia da semana: Terça-feira. Mais sobre Irokô.

  • Oxalá/Oxaguiã/Oxalufã - O orixá maior Saudação: ÈPA BÀBÁ ! Cores: Branco Dia da semana: Sexta-feira. Mais sobre Oxalá.

Origem: http://www.raizesespirituais.com.br/orixas-cores-saudacao-dia/